溫泉文化

溫泉文化究竟起源于何處？這個答案或許已年代久遠得不可考了。一開端，人類發現溫泉，更發現動物在泉水中恢復疲憊。據說日本人一開端并不知道溫泉具有醫治的功用，后來是由于看到一只受傷的小動物在泡過溫泉之后奇跡般地敏捷復原，這才使他們開端認真地研討起溫泉的功用。現代人漸漸把泡溫泉作為休閑養生、解壓甚至醫治的方法，這種趨勢敏捷在全球漫延。

秦始皇建“驪山湯”是為了醫治瘡傷，徐福為了山海尋找長生不老藥，曲折漂流到了日本歌山縣，至今當地仍保留了“徐福”之湯溫泉浴場。到了唐朝，唐太宗特建“溫泉宮”，詩人也留下了不少創造，描寫脂粉美女從溫泉出浴的情形，足見我國悠長的溫泉前史文化。

我國溫泉有文獻記載者多達972處，其間溫度高于50攝氏度的就有229個。經地質普查，據初步統計，現全國各省市、自治區已發現溫泉達3000多處。 我國勞動人民發現和應用溫泉看病，已有數千年的悠長前史。早在先秦的《山海經》里就有了"溫泉"的記載。1000年前的《山經注》記有："寇水出代群靈丘縣高壓山……，又東合溫泉水，水出西北喧谷，其水溫熱若湯，能愈白芨百疾，故世謂之溫泉焉。"漢代天文學家還專門寫了《溫泉賦》，文中寫到："覽中域之珍輕，無斯水之神靈。……于是殊方跋涉，駿奔來臻，天地之德，莫若生兮。帝育臣民，資厥成分。六氣淫錯，有疾療兮。

泉泊焉，以流歲兮，除苛，服中正兮。熙哉帝哉，保性命哉。"這一段文字生動的描述了當時的勞苦大眾紛繁去溫泉洗澡的盛況。公元400年，北周庾信寫了《溫泉碑銘》，記敘了溫泉的看病。公元1000年，唐庾在《湯泉記》中探討了溫泉構成的原因。明代的楊慎著《安定溫泉詩序》，歸納了我國溫泉的散布。李時珍在《本草綱目》中將我國的礦泉分為熱泉、冷泉、甘泉、酸泉和苦泉，是我國早的溫泉分類學者之一。

溫泉識別

溫泉是天然產生的，所以運用柴火燒或是熱水器加熱的水并不能算溫泉，充其量只能說是熱水。另外，依化學組成分類，溫泉中主要的成份包括氯離子、碳酸根離子、硫酸根離子，依這三種陰離子所占的份額可分為氯化物泉、碳酸氫鹽泉、硫酸鹽泉。 除了這三種陰離子之外，也有以其他成分為主的溫泉，例如重曹泉(重碳酸鈉為主)、重碳酸土類泉、食鹽泉(以氯化鈉離子為主)、氯化土鹽泉、芒硝泉(硫酸鈉離子為主)、石膏泉(以硫酸鈣為主)、正苦味泉(以硫酸鎂為主)、含鐵泉(白磺泉)、含銅、鐵泉(又稱青銅泉) 其間食鹽泉也稱鹽泉，可依含氯化物食鹽的多寡，區分為弱食鹽泉和強食鹽泉。 依地質分類以產生溫泉的地質特性，可將溫泉分類為火成巖區溫泉、變質巖區溫泉、沉積巖區溫泉。 依物理性質根據溫泉的溫度、活動、型態等物理性質， 依溫度依溫泉流出地表時與當地地表溫度差，可分為低溫溫泉、中溫溫泉、高溫溫泉、歡騰溫泉四種。

一般而言，世界各國有溫泉的地方都會建立的標志。不過，直接的方法可由水溫來區分溫泉。

0℃：這叫冰水，不叫溫泉。

10℃：這叫冷水，也不是溫泉。

20℃：這叫一般水，不過關于怕燙的美帝及歐洲的人來說，已經是溫泉了。

30℃：這個溫度對中國人來說，正好是能夠洗澡的水溫。

40℃：關于日本人來講，凡是水溫低于40℃通通叫冷水。

50℃：在北海道，若是沒有這個溫度就沒有資格叫溫泉。

60℃：關于有風濕痛的白叟而言，這是醫治風濕痛的佳水溫。

70℃：如果有人想邊泡溫泉邊煮茶葉蛋來吃，這個水溫剛剛好。

80℃：關于愛吃水餃或是吃湯圓的人而言，這種水溫正好能夠滿意你的需求。

90℃：這個水溫正好能夠滿意一邊泡溫泉一邊吃火鍋的娛樂享用，當然有人想趁便吃關東煮，也是不錯的點子。

100℃：由于青江菜沒有超過100℃的水溫會燙不熟，因此如果有人想邊洗邊川燙青江菜來吃，好別泡水溫低于100℃以下的溫泉。

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